概要：解构主义是对正统原则和正统标准展开批判性地承继与发展，所谓的正统原则和正统标准就是现代主义、国际主义的原则与标准。解构主义形式的实质是对于结构主义的毁坏、分解成与重组，因此，它具备相当大的政治性和个人性的特征。
作为后现代景观之一的解构主义思潮对文学、哲学、政治都产生了不可估量的最重要影响。 关键词：解构主义;正统;创意 一、解构主义的起源 解构主义哲学主要是以人文哲学为背景而产生的，其作为一种设计风格的探寻蓬勃发展于20世纪80年代，但是它的哲学渊源则可以追溯到20世纪60年代，而解构主义的必要来源是法国哲学家雅克德里达反感于跨越西方几千年来的哲学思想，基于对语言学中的结构主义的抨击而明确提出了解构主义的理论，对于那种传统的亘古恒定的哲学信念发动的挑战，1967年以《文字与差异》、《论文字学》、《语音与现象》这三部书的出版发行月宣告解构主义的问世。 雅克德里达以人的永恒参予为由，指出书写语言使符号呈现无法抹灭的物质铭刻，指出作品的意义是多样化的、无止尽的、模糊不清的。
同时，他特别强调符号无法使概念有意义，指出语言是一种对外开放的、变异的、无中心含义的结构状态。他还指出建筑的目的是掌控整个社会的交流与交流。
因此，赞成现代主义建筑的独占地位，赞成现代主义的权威地位，赞成把现代建筑和传统建筑矛盾一起的二元对付方式。总而言之，可以显现出解构主义的特点就是反中心、反权威、反二元对付、反非白即红的理论。 二、什么是解构主义 解构主义实质上是对于结构的毁坏、分解成与重组，是对正统原则和正统标准的抨击、承继和发展。
按照解构主义理论，可以运用科学的符号学原理来分析图像，并且分别解释其视觉的、文化的、以及语言的意义，这一分析过程称作解码。解构主义的设计师们的共同点是彰显设计艺术作品各种各样的形态，运用相贯、偏心、翻转、转弯等手法，使其作品具备不安稳且富裕运动感形态的偏向。解构主义风格的设计作品大都具备无意味著权威、个人的、非中心的、恒变的、没预计设计、多元化的、非同一简化的、碎裂的、杂乱模糊不清等特点。大多数的作品看起来杂乱无章，而实质有内在的结构因素和总体考虑到的高度理性化特点。
三、建筑上的解构主义浪潮 二十世纪是各种风格与各种主义百家争鸣的时期，这世纪末产生比以往更好的设计风格和流派，集中地反应了各种流派设计思潮对建筑观念的挑战与探寻，同时，可谓了一代又一代的卓越天才建筑设计师。在解构哲学的发展影响波及到建筑后，更加多的展现出在建筑上，建筑理论家将解构主义理论引进建筑理论，这一理论和平了设计者被传统的结构主义完整性的约束，设计手法更加让人耳目一新，其代表人物如弗兰克垫里、伯纳德屈米、彼得埃森曼等。
解构是文化的重构者，建筑元素的交叉、重合和撞击沦为设计的统合过程和结果。虽然形态表面或许呈现出某种无序状态，但是其内部的逻辑及修辞过程毕竟明晰统一的。解构主义建筑实践中过程找寻各种各样的手法，建构出同经典建筑模式几乎忽略的充满著对立、冲突、变异乃至黑色幽默的建筑形态，但是建筑理论家们将这些建筑师总称为解构主义建筑师，而这支流派则被命名为解构主义流派。
被指出是世界上第一位解构主义建筑设计家弗兰克盖里在他的设计中就使用了解构主义方式，即把原始的现代主义、结构主义建筑整体毁坏处置，然后重新组合，构成碎裂的空间和形态。盖里的作品非常独有，极具个性，他一般来说用于多角平面、弯曲的结构、翻转的形式以及多种物质形式并将视觉效应与中用图样中去。他1978年设计的坐落于洛杉矶自己的寓所，用于了还包括金属瓦楞板、铁丝网的色彩鲜艳的工业材料，是最先的解构主义作品之一。1998年弗兰克垫里设计和修建已完成的所罗门古根海姆博物馆，集中于了他后期解构主义的思想，整个建筑在河边，使用了倾斜、变形、变形、有机状、各种材料混合拼用等手法。
20世纪80年代，建筑理论家伯纳德屈米、彼得埃森曼与德里达开始有所认识并相互影响。屈米把德里达的解构主义理论引进建筑理论，他指出应当把许多不存在的现代和传统的建筑因素新的建构，利用更为尊重的、权利的、多元化的方式来修建新的建筑理论框架。
伯纳德屈米的作品新的定义建筑在构建个人和政治权利中的角色。自20世纪70年代起，屈米就声称建筑形式与再次发生在建筑中的事件没相同的联系，他的作品特别强调创建层次模糊不清、不具体的空间。在屈米的理念中，建筑的角色不是传达现存的社会结构而是作为一个批评和校勘的工具不存在。
还有我们所熟悉的央视大楼是典型的解构主义建筑，同时也是最不受争议的建筑之一。它是由荷兰知名建筑师雷姆库哈斯设计的。
库哈斯指出，在摩天大楼的设计中大多数只是按照预先的方式展开布置，在其中展开的只是经常性的活动他觉察到摩天大楼的建构模式已沦为定式，应当有新的创作逻辑与思路，同时，在对于高层建筑的高度问题上，他指出不用参予对终极高度的无谓竞争，而是修建具备象征意义的建筑群。 四、解构主义建筑的发展及问题 总的来说，现在的解构主义具备无规则、残缺不全、变异、对立、独有的特点，超越传统反转传统元素，然后重组一种新的风格，这种模式迎合了现代人们大大执着创意，执着标新立异，执着获释自我的时代。虽然其在声势上相当大，在建筑设计探寻之路上具备相当大的影响。
但是解构主义本身不存在着一系列的问题。解构主义建筑理论企图从建筑语言上重组建筑，构建建筑意义的现实传达，虽然构建了反正规化传统和正规化标准的建筑模式，但是同时可谓了光怪陆离的建筑景观和对解构主义的错误认识。
从为数不多的优秀作品中可以显现出解构主义建筑是现代主义风格之外的一种理性风格，从某种层面上来说，解构主义建筑作品对现代主义建筑构成了相当大的冲击。但是由于解构主义本身的一些问题以及人们的错误解读，比如：结构过分简单、工程造价便宜减少工程技术的可玩性以及形式的碎裂与城市现有的形态变得格格不入，无法沦为城市的有机组成部分。解构主义这个词，在国内很是时髦，被看作是后现代的核心思想，人们将其解读为毁坏，意思是要拆毁一切既定的原先的结构或者模式，实则不然，解构主义某种程度是在毁坏同时也在修建着。
也许荷兰建筑师雷姆库哈斯为我国设计的央视大楼引发广大人们的注目并将沦为解构主义建筑在新世纪的一个里程碑性的建筑。超越了传统摩天大楼的呆板布局，给大家耳目一新的感觉。
但是这次设计耗资也非常难以置信，像这样的建筑否知道具备现实意义？当然从建筑学角度分析，它的确是建筑形式上的大突破，具备相当大的变革意义。 五、结语 综上所述，虽然解构主义自身不存在一些缺失和争议，但是，解构主义是在现代主义面对危机，而后现代主义又被人们所反感之时，作为一个后现代时期的设计探寻形式之一而产生的。
在建筑理论方面，它勇于超越正规化传统和正规化标准，使建筑设计师门从传统的建筑模式中释放出，对新世纪的建筑发展起着相当大的促进作用。（作者单位：四川大学艺术学院） 参考文献： [1]王不受之，世界现代建筑史|M|.北京：中国建筑工业出版社，1999.12 [2]李辰琦，张伶领.杂乱中的动态有序――解构主义建筑的动态秩序|J|.建筑师，2004 [3]C詹克斯什么是后现代主义|M|.李大夏，译.天津科学技术出版社，1996 [4]徐津建筑的解构与解构的建筑――思想及作品解析|D|天津大学博士论文，2002.。
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